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Jean Jolivet

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A. Leupin. Fiction et incarnation. Littérature et théologie au Moyen Age  ; n°3 ; vol.212, pg 358-359
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A. Leupin. Fiction et incarnation. Littérature et théologie au Moyen Age ; n°3 ; vol.212, pg 358-359

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P. R. Mckeon. Hincmar of Laon and Carolingian Politics  ; n°4 ; vol.197, pg 469-469
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Dhuoda. Manuel pour mon fils, P. Riché (introd.), B. Vregille et C. Mondésert (trad.)  ; n°2 ; vol.191, pg 226-227
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Louis Gardet. Regards chrétiens sur l Islam  ; n°2 ; vol.204, pg 208-210
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Chikh Bouamrane, Louis Gardet. Panorama de la pensée islamique  ; n°2 ; vol.203, pg 198-200
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R. N. Swanson. Universities, Academics and the Great Schism  ; n°4 ; vol.198, pg 466-467
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A. Borst. Les Cathares ; W. L. Wakefield. Heresy, Crusade and Inquisition in Southern France  ; n°2 ; vol.190, pg 204-205
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Z. Kaluza. Les querelles doctrinales à Paris. Nominalistes et réalistes aux confins du XIVe et du XVe siècle  ; n°4 ; vol.207, pg 443-444
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M. Beonio-Brocchieri Fumagalli. La chiesa invisible. Riforme politico-religiose nel basso Medioevo  ; n°1 ; vol.198, pg 89-91
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N. Kempf. Tractatus de mystica theologia  ; n°2 ; vol.188, pg 219-220
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O. H. Pesch. Thomas d Aquin. Grandeur et limites de la théologie médiévale. Une introduction  ; n°2 ; vol.212, pg 231-232
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Guillaume de Saint-Thierry. Lettre aux Frères du Mont-Dieu (Lettre d or)  ; n°2 ; vol.191, pg 227-228
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M. Corbin. Prière et raison de la foi. Introduction à l oeuvre de saint Anselme de Cantorbéry  ; n°3 ; vol.211, pg 358-359
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La notion d’autorité au Moyen Age. Islam, Byzance, Occident. Colloques internationaux de La Napoule, session des 23-26 octobre 1978, organisés par G. Makdisi, D. Sourdel et J. Sourdel-Thomine  ; n°2 ; vol.201, pg 220-221
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D. Gimaret. Théories de l’acte humain en théologie musulmane  ; n°2 ; vol.199, pg 188-191
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A. Huerga. Savonarola, reformador y profeta  ; n°2 ; vol.198, pg 225-225
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Isaac de l Etoile. Sermons  ; n°2 ; vol.189, pg 230-231
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J. Szövérffy (éd.). Peter Abelard s Hymnarius Paraclitensis, I  ; n°1 ; vol.192, pg 116-118
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Pierre Riché. Gerbert d Aurillac. Le pape de l an mil  ; n°3 ; vol.206, pg 319-320
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Nicolas de Cues. Le Tableau ou la vision de Dieu  ; n°4 ; vol.204, pg 452-453
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Al-Gazali, Le livre du licite et de l’illicite. Kitab al-halal wa-l-haram, introdution, traduction et notes par R. Morelon, OP  ; n°1 ; vol.201, pg 92-93
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B. Tierney. Foundations of the Conciliar Theory  ; n°2 ; vol.177, pg 226-227
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Anselme de Cantorbéry. La conception virginale et le péché originel. La procession du Saint-Esprit. Lettre sur les sacrements de l Église. Du pouvoir et de l impuissance  ; n°1 ; vol.210, pg 109-110
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Anselme de Cantorbéry. La conception virginale et le péché originel. La procession du Saint-Esprit. Lettre sur les sacrements de l'Église. Du pouvoir et de l'impuissance ; n°1 ; vol.210, pg 109-110

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G. Leff. Heresy in the Later Middle Ages. The Relation of Heterodoxy to Dissent 1250-c. 1450  ; n°1 ; vol.175, pg 71-74
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J. Marenbon. From the Circle of Alcuin to the School of Auxerre. Logic, Theology and Philosophy in the Early Middle Ages  ; n°4 ; vol.200, pg 444-445
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M. Mollat (dir.). Etudes sur l histoire de la pauvreté (Moyen Age-XVIe siècle)  ; n°2 ; vol.190, pg 210-211
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J. Szôvérffy. Peter Abelard s Hymnarius Paraclitensis, II  ; n°2 ; vol.192, pg 230-231
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John of Salisbury. Policraticus. Of the Frivolities of Courtiers and the Footprints of Philosophers  ; n°1 ; vol.211, pg 102-102
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Jacques Hourliek et Albert Schmitt. Moines de l abbaye Saint- Pierre de Solesmes : Gertrude d Helfta, Œuvres spirituelles. I : Les Exercices  ; n°1 ; vol.175, pg 93-94
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Jacques Hourliek et Albert Schmitt. Moines de l'abbaye Saint- Pierre de Solesmes : Gertrude d'Helfta, Œuvres spirituelles. I : Les Exercices ; n°1 ; vol.175, pg 93-94

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A. Ahmad. A History of Islamic Sicily  ; n°1 ; vol.193, pg 116-117
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