LE BANQUET DES CANTATRICES , livre ebook

140

pages

Français

Ebooks

2021

Écrit par
Aïcha Yatabary

Publié par
Editions Takaba

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Publié par

Editions Takaba

Date de parution

01 novembre 2021

Nombre de lectures

2 393

EAN13

9789995292553

Langue

Français

Ce livre décrit des histoires de femmes dont l'auteur pénètre l'intimité à travers un miroir face auquel elle les place. Entrant dans l'âme des personnages, leur système de pensée, elle met la lumière, sans jugement ni prise de parti, sur des faits sociaux courants qui font partie de la condition de la femme au Mali, à savoir la polygamie, l'influence des griottes dans certains milieux, le matérialisme, l'influence de la sphère occulte dans la société, mais aussi l'amour, l'ambition et la réalisation de soi. A travers trois nouvelles - Coéponses et complices, Femme de chance et Le banquet des cantatrices - la nouvelliste plonge le lecteur dans ces réalités sociales qu'elle tente d'enregistrer le plus objectivement possible.

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Date de parution

01 novembre 2021

Nombre de lectures

2 393

EAN13

9789995292553

Langue

Français

E BANQUET DES CANTATRîCES

Dépô égà : Bboèque nàonàe du Mà îSBN : 978-99952-925-5-3 © Édons TAKABA, novembre 2021 Tous dros réservés.

Édons TAKABA Soubà ACî - Roue de Koukoro BP : 9072, Bàmàko, Mà E-mà : edonàkàbà@gmà.çom Té : (223) 76 84 84 45 / 63 17 30 87

AïcHa YATABARY

E BANQUET DES CANTATRîCES

Nouvelles

Le banquet des cantatrices

COÉPOUSES ET COMPîCES

Fàou e Awà son devenues çoépouses pàr à orçe des çoses. Ou pàr à vooné de eur époux ? Éçouez ben çee sore. Fàou es à çousne d’A e sà premère épouse. Dàns eur rbu, on épouse obgàoremen en premères noçes une emme de sà àme, son çàn, que â çonvoer pus àrd en juses noçes àveç çee que son çœur àurà çose. Pàrçe que « ’àrgen do reser dàns à àme », pàrçe que « on ne peu jàmàs àre çonIànçe â une éràngère » e àuss pàr vooné de promouvor sà çuure e une çer-àne déooge soçàe, un çeràn modèe àmà. Pour ne pàs désonorer son père en se sousràyàn â çee ràdon, A, àné de sà ràre, à épousé Fàou, sà çousne, donç une emme qu’ n’àme pàs. Fàou non pus ne ’àme pàs, màs ee à àpprs â e respeter, â u àre pàsr e même â e çérr. Son pàsr â ee ne çompe pàs. Ce qu’on demànde â une emme de eur r-bu, ç’es d’onorer son omme e sà bee-àme, gàrder es seçres e es déàus de son màr pour ee e ne jàmàs u reuser une àveur sexuee. e çœur àyàn ses ràsons que à ràson gnore, de on-gues ànnées àprès çe màràge àrràngé, màgré e respet

Le banquet des cantatrices

sçrupueux des règes pàr Fàou, A ombà àmoureux d’Awà. Son çorps dessné çomme une korà, son poséreur promeeur çomme une oure de me e surou sà dou-çeur on eu ràson de à réserve e de à prudençe d’A en màère de çonquêes émnnes. Cee emme,  à vou-à çoûe que çoûe pour épouse e  àà ou oser pour mere â exéçuon ses dessens, même user sà orune. A àvà vu Awà à premère os dàns e sàon de son père, un pàrenàre d’àfàres qu u devà beàuçoup d’àrgen. e père d’Awà ne sàvà çommen onorer sà dee â ’égàrd de son meeur ournsseur. A eu une dée qu’ pàràgeà àveç u. E s’ u àççordà à màn de sà Ie Awà ? Cee dee serà ben ve oubée ! Awà n’àmà pàs A, ou çomme Fàou, màs ee ne vouà pàs désonorer son père, ee non pus, àors, ee àççepà. Voç venu e jour des noçes d’A e Awà. Fàou, à premère épouse, es enue de pàrçper àux réjoussànçes. Ee do àiçer un àrge sourre, que sçruen es nvés de à çérémone, pour màneser son boneur d’àççue-r sà «pee sœur», Awà. Gàre â ee s ee monre e mondre sgne de jàouse ! C’es pourquo, çàque rem-bemen de sà vox, çàque ronçemen de sourç serà nerpréé en sà déàveur. Awà, à pee sœur es àssu-jee â une exgençe de respet envers sà «grànde sœur», à premère épouse d’A. Ees doven oues es deux s’enendre pour e boneur de eur màr. C’es çe que à àme, es proçes e ben sûr A u-même, àenden d’ees. Pour çeà, Fàou à à preuve d’une générosé exempàre àu çours de à çérémone de màràge, pour

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