L'Enclave du désert , livre ebook

Présentation
Tome 5, L'Enclave du désert
Mahaut de Saint Victor et son amie Sarah qui, sans renier sa religion juive s’apprête à prendre celle des chrétiens de Rome, ouvrent les yeux sur un monde qu’elles ne connaissent pas.
L’Orient se dévoile au grand jour. Groupés dans les montagnes, les premiers Sarrasins se dissimulent, puis sabre en main se découvrent et attaquent.
La croisade prend le chemin d’Antioche. Après les steppes brûlantes de l’Anatolie, ce sont les pièges sournois du désert : jour après jour, épuisement, famine, épidémie, peur et perte de la foi, déciment les armées de Godefroy de Bouillon. Chrétiens et musulmans s’affrontent dans des tueries sanglantes.
Entièrement investies dans cette infernale épopée, Mahaut et ses proches compagnes sont en plein cœur des combats. Elles n’ont plus qu’un recours, se défendre et se battre, l’épée en main. Tout n’est plus que violence entre les partisans du Christ et ceux de Mahomet.

La saga Terres de sang et de lumière est une grande saga médiévale en 8 tomes.

Tome 1, L'appel au départ
Tome 2, Violent Danube
Tome 3, Aux portes du Bosphore
Tome 4, Entre l'Orient et l'Occident
Tome 5, L'enclave du désert
Tome 6, Les citadelles ébranlées
Tome 7, La trêve
Tome 8, Le crépuscule des chevaliers






Née dans la Sarthe, Jocelyne Godard a longtemps vécu à Paris. Depuis quelques années, elle vit dans le Val de Loire. Les sagas et biographies romancées qu’elle a publiées au fil du temps ont toujours donné la priorité à l’Histoire et aux femmes célèbres des siècles passés. Ces femmes qui ont marqué leur temps, souvent oubliées ou méconnues, et qui, par leurs écrits, leurs œuvres, leurs engagements, leurs talents, leurs amours, ont signé l’Histoire de leur présence qu’elle n’a cessé de remettre en lumière. L’Égypte ancienne et le Japon médiéval l’ont fortement influencée. Puis elle s’est tournée vers l’époque carolingienne, le Moyen-Âge et la Renaissance. Et, plus récemment, elle a mis en scène, avec l’éclairage qui leur revient, une longue saga sur l’investissement des femmes durant la Grande Guerre. Lorsque ses héroïnes sont fictives, elles ont toujours un lien étroit avec les femmes qui ont fait la Grande Histoire. Dans ses plus jeunes années, elle s’est laissé guider par la poésie et elle a publié quelques recueils. Puis elle s’est tournée vers le journalisme d’entreprise auquel elle a consacré sa carrière tout en écrivant ses romans. Depuis son jeune âge, l’écriture a toujours tenu une grande place dans son quotidien. Un choix qui se poursuit.
Jocelyne GODARD
TERRES DE SANG ET DE LUMIÈRE
Tome 5 L'Enclave du désert
Les Éditions du 38

Personnages authentiques
Adèle , épouse d’Étienne, comte de Blois.
Adhémard de Monteil , évêque du Puy et légat pontifical.
Alexis Comnène , empereur de Constantinople.
Anne Comnène , fille de l’empereur de Constantinople.
Baudouin , comte de Boulogne, frère de Godefroy de Bouillon.
Bohémond de Tarente , chef des Normands de Sicile.
Boutoumiès, grec, général de l’empereur Alexis Comnène.
Elvire d’Aragon , épouse de Raymond de Saint Gilles.
Étienne , comte de Blois.
Eudes , comte de Bourgogne, père de Florine.
Eustache , frère de Baudouin et Godefroy de Bouillon.
Florine , fille d’Eudes, comte de Bourgogne.
Geoffrey d’Esch , écuyer de Godefroy de Bouillon.
Girard , écuyer du duc de Normandie.
Godefroy de Bouillon , duc de Lorraine, chef de la croisade.
Godvère de Toesny , épouse de Baudouin, comtesse de Boulogne et ses enfants Adèle et Auber.
Hugues , duc de Vermandois, frère du roi de France.
Kijid Arslan , sultan turc, maître de la Syrie.
Mathilde de Guiscard , fille de Sichelgate de Guiscard.
Philippe I er , roi de France.
Pierre l’Ermite , moine pèlerin, guide de la croisade des pauvres.
Pierre de Toul , écuyer de Godefroy de Bouillon.
Raymond de Saint Gilles , comte de Toulouse.
Redwan , syrien, roi d’Alep.
Robert Courteheuse , duc de Normandie.
Robert , comte de Flandres.
Sichelgate , baronne de Guiscard, mère de Mathilde.
Swedon , fils du roi du Danemark, chef de l’armée danoise.
Tancrède , neveu de Bohémond de Tarente.
Tatikios , capitaine de l’empereur de Constantinople.
Yaghi Siyan , turc, émir d’Antioche.
Personnages fictifs
Albérade , croisée franque, épouse de l’émir Omar d’Azaz.
Abdoul , jeune turc au service des Saint Victor.
Alison , chambrière de Mahaut.
Ansgar , valet des Saint Victor, époux de Guisla.
Benoît de Saint Victor , frère d’Eudes et de Mahaut.
Edgar , archer au service des Saint Victor.
Émeline , baronne de Bray, tante de Benoît, Mahaut, Richard, sœur de Gaucelin, Hilda et Loïs.
Eudes de Saint Victor , frère de Benoît et de Mahaut.
Gaucelin de Saint Victor , prieur de l’abbaye de Jumièges, oncle de Benoît, Mahaut, Richard.
Gauthier , palefrenier des Saint Victor.
Guisla , servante des Saint Victor, épouse d’Ansgar.
Hilda de Barnaville , mère de Richard, sœur de Gaucelin, d’Émeline et de Loïs.
Jean de Villedieu , fiancé de Mahaut.
Lesceline , jeune paysanne du convoi de Pierre l’Ermite.
Loïs de Saint Victor , tante de Benoît et de Mahaut, sœur de Gaucelin, d’Émeline et de Hilda.
Lucie , cousine d’Elvire d’Aragon.
Mahaut de Saint Victor , sœur d’Eudes et de Benoît.
Rachilde , cuisinière des Saint Victor.
Robert, baron de Bray, époux d’Émeline.
Richard de Barnaville , fils de Hilda, cousin de Benoît et Mahaut.
Sarah , jeune orpheline juive adoptée par les Saint Victor.
Avant-Propos
Quatre cultures dominaient la société médiévale et quatre religions en découlaient : christianisme, judaïsme, islamisme et bouddhisme. Si en Occident la menace des croisades pesait et qu’un long périple jusqu’à Jérusalem se préparait, en Extrême-Orient, l’empire Ottoman, à la croisée des mondes, menaçait la paix de certains peuples soumis eux aussi aux dilemmes religieux. En Asie, le bouddhisme, véhiculé par la Chine depuis des temps anciens, s’étendait jusqu’aux portes de l’Extrême-Orient.

En Occident, chez les chrétiens, l’Église de Rome et l’Église orthodoxe s’opposaient fréquemment, allumant parfois des querelles théologiques. Le cœur de l’Occident médiéval trouvait son origine dans l’héritage franc d’une papauté qui nécessitait des alliés puissants.
À la fin du XI e siècle, tandis que le clergé et l’aristocratie procédaient à une restructuration totale, naissaient de nouveaux fiefs. L’un d’eux, dans le Nord, revenait au duc Godefroy de Bouillon et à son frère Baudouin. Dans le sud de la France, régnait le puissant comte de Toulouse, Raymond de Saint Gilles, un fervent animateur de la lutte contre les musulmans d’Espagne. Il possédait une armée puissante et superbement organisée à laquelle se ralliaient tous les barons de Langue d’oc, du Roussillon et de la Provence. En France, le roi Philippe 1 er régnait et en Angleterre, le trône était revenu au second fils de Guillaume le Conquérant. L’aîné, Robert Courteheuse, lui avait cédé la couronne contre la Normandie. À leurs côtés, quand la première croisade démarra, se tenaient le duc Hugues de Vermandois, frère du roi de France, le comte Étienne de Blois, qui avait épousé Adèle, une fille de Guillaume le Conquérant, et le comte Robert de Flandres. Tous de solides chevaliers, téméraires, intrépides et animés de la même foi : délivrer Jérusalem tombée entre les mains des « infidèles ». Restaient les Normands de Sicile, commandés par l’un des fils du terrible Robert de Guiscard, lequel avait déjà combattu les Byzantins peu de temps auparavant, en établissant au sud de la péninsule une principauté vouée à un bel avenir.
L’empereur de Constantinople, craignant la poussée des musulmans, avait lancé un appel au Pape. Pour apaiser les conflits, Urbain II se mit à prêcher une croisade en Terre sainte, s’adjoignant un légat pontifical, Adhémar de Monteil. En 1095, il organisa un concile à Clermont en Auvergne, appelant les foules venues d’Italie, d’Espagne, d’Angleterre et de France. Au cœur de l’été 1096, une fièvre délirante secoua le peuple et ce fut le départ de la première croisade, celle des grands barons, de leurs épouses, leurs sœurs, leurs mères et leurs filles. Car dans cette gigantesque expédition, la part des femmes était importante ! Toute la chevalerie franque partit en Terre sainte, une croix rouge cousue sur une tunique blanche.
La première croisade engendra une période de tumultes et de massacres pour les chrétiens et les musulmans, mais aussi une période d’insécurité pour les peuples juifs qui, relativement tranquilles jusqu’alors, vivaient en communautés à l’intérieur des villes. Premiers tourbillons d’exaltation et de violence. Les chrétiens se méfiaient d’eux en raison du commerce qu’ils pratiquaient avec les Orientaux. Cette défiance, aiguisée par un antisémitisme virulent, tourna vite à la haine, puis aux persécutions massives dont les premières eurent lieu en Rhénanie.

En Orient, Seldjoukides et Fatimides se partageaient un immense territoire. Jérusalem, en point de mire avait été jusqu’alors tour à tour perdue et reconquise. En Asie Mineure, les Turcs Seldjoukides s’étaient emparés de la Ville sainte, qui serait reprise plus tard par la dynastie des Fatimides d’Égypte.
Le bouddhisme, arrivé jusqu’au Turkestan et en Afghanistan, fut balayé par les musulmans qui prirent possession des territoires, quasiment jusqu’au Tibet.
Contre les croisés, Syriens, Turcs et Égyptiens n’étaient pas vraiment des alliés, cherchant dans les conflits leurs propres intérêts. Devant la force des chrétiens, il fallut pourtant que les émirs accordent leurs idées pour se tirer d’affaire. Il fallut aussi protéger les routes caravanières qui empruntaient la voie des négociants arabes jusqu’aux portes de la Chine. Les tumultes liés à la croisade engendrèrent un lourd banditisme, le pillage des caravanes ainsi que des exactions contre les nomades.
Chapitre I
Mai 1097
 
La traversée du Bosphore terrassait les croisés. Bien qu’elle fût de courte durée,