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pages
Français
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2019
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Publié par
Date de parution
21 janvier 2019
Nombre de lectures
4
EAN13
9782760640030
Langue
Français
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Date de parution
21 janvier 2019
Nombre de lectures
4
EAN13
9782760640030
Langue
Français
Mark Salber Phillips
DE LA DISTANCIATION EN HISTOIRE
traduit de l’anglais par Robert Laliberté
Les Presses de l’Université de Montréal
Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada Phillips, Mark, 1946- [On historical distance. Français] De la distanciation en histoire / Mark Salber Phillips; traduit de l’anglais par Robert Laliberté. (PUM) Comprend des références bibliographiques et un index. Publié en formats imprimé(s) et électronique(s). ISBN 978-2-7606-4001-6 ISBN 978-2-7606-4002-3 (PDF) ISBN 978-2-7606-4003-0 (EPUB) 1. Histoire - Philosophie. 2. Historiographie - Philosophie. I . Titre. II . Titre: On historical distance. Français. III . Collection: PUM. D16.8.P4514 2019 907.2 C2018-942938-0 On Historical Distance © 2013 by Yale University. Publié à l'origine en anglais par Yale University Press. Mise en pages et Epub: Folio infographie Dépôt légal: 1 er trimestre 2019 Bibliothèque et Archives nationales du Québec © Les Presses de l’Université de Montréal, 2019, pour la version en français Les Presses de l’Université de Montréal remercient de leur soutien financier le Conseil des arts du Canada et la Société de développement des entreprises culturelles du Québec (SODEC). Elles remercient également le gouvernement du Canada de son soutien financier pour ses activités de traduction dans le cadre du Programme national de traduction pour l’édition du livre.
Table des matières
Préface
Avant-propos
Introduction
La distanciation comme médiation
Quelques complexités de la distance et de la représentation
Les métaphores de la médiation
Distance et redistanciation
Plan du livre
PREMIÈRE PARTIE
Autour de 1500 Machiavel et la tradition florentine
CHAPITRE 1
Machiavel entre l’histoire et la chronique
La tyrannie et l’expulsion du duc d’Athènes, 1342-1343
Marchionne di Coppo Stefani (vers 1380)
L’Histoire du peuple florentin de Leonardo Bruni (vers 1415-1442)
Les Histoires florentines de Machiavel (vers 1524)
Michele di Lando et la révolte des Ciompi
Les chroniques des Ciompi
Leonardo Bruni et l’émergence de Michele di Lando
Le mythe héroïque de Machiavel
CHAPITRE 2
Une étude de contrastes: Machiavel, Guichardin et l’idée d’exemple
L’idée d’exemple
Les Histoires florentines de Machiavel et la méthode des Discours
La mise en récit chez Guichardin
L’Histoire d’Italie comme registre de la folie des princes
Deux tempéraments
DEUXIÈME PARTIE
Autour de 1800 Les genres littéraires de l’histoire au cours du long XIXe siècle
CHAPITRE 3
«Le plus illustre philosophe et historien de son temps»: Hume et l’histoire au siècle des Lumières
Le moment de l’Histoire d’Angleterre: distance temporelle et autres distances
Enseignement et intelligibilité de l’histoire
Élucidation et histoire de l’opinion
«Ma vue des choses»
«Ma représentation des personnes»
Ironie et équilibre de l’histoire
CHAPITRE 4
«Quelle sympathie émeut tous les cœurs humains!»: l’identification émotive à l’époque des Lumières et du romantisme
Rapprocher la vertu: la distanciation au XVIIIe siècle
Sur la tragédie et la distanciation en histoire
Les complexités de la distanciation dans les récits du XVIIIe siècle
Le cœur des choses selon les Lumières et selon les romantiques
CHAPITRE 5
L’histoire de la vie quotidienne par neuf cents ministres écossais: variations sur la distance dans les Comptes statistiques de l’Écosse de Sinclair
Sir John Sinclair et les Comptes statistiques
Situation locale et histoire
«Depuis cinquante ans»
Transformation et permanence de l’Écosse
«Le plan de cette histoire statistique»
La distanciation historique dans les Comptes statistiques
CHAPITRE 6
Mises en contraste du passé et du présent à l’âge romantique
Les Contrastes de Pugin
Passé et présent de Carlyle
Les Entretiens de Southey
L’Histoire douteuse de Richard Whately
Le cas de la peinture d’histoire
CHAPITRE 7
«Le tissu même et la texture de la société comme elle existe réellement»: l’histoire littéraire dans une perspective historiographique
Polyvalence de l’histoire littéraire
Révolution du goût et des traditions
Un nouveau grand récit national: l’anthologie de Southey
Les deux modes de l’histoire littéraire selon Jeffrey
Juste des livres
CHAPITRE 8
«Un sujet que retiendra fièrement l’histoire»: de quelle histoire la peinture d’histoire traite-t-elle?
Benjamin West et la «révolution de la peinture d’histoire»
Sir Joshua s’insurge
Poésie et histoire, poésie contre histoire
Patriotisme et peinture d’histoire
Nouveau contexte historiographique
La galerie historique de Robert Bowyer
«Un sujet que retiendra fièrement l’histoire»
TROISIÈME PARTIE
Autour de 1968 Histoires sentimentales
CHAPITRE 9
Avantages et inconvénients de l’histoire sentimentale pour la vie
Entre dignité et désespoir
Une histoire sentimentale
Une histoire de rédemption
La microhistoire, entre idéologie et affect
Usage et mésusage du sentiment
Historicité de la distanciation en histoire
CHAPITRE 10
Variations sur l’histoire dans le domaine public: rendre le passé familier ou étrange
Présence du passé
Histoire d’un musée d’histoire
Mise en contraste et critique
Récits contrastés et contre-factuels
Le complot contre l’Amérique de Philip Roth
Épilogue My Lai et la fortune morale
Remerciements
À la mémoire de Harry et d’Avie, toujours présents pour moi.
Et pour Harry, Isaac, Zelda et Miriam.
Préface
Voilà un livre d’histoire hors du commun. Son objet n’est circonscrit ni à un espace ni à un temps; il invite plutôt, et avec panache, à leur traversée. Des chroniques italiennes de la Renaissance à l’histoire économique de la Révolution industrielle, en passant par l’histoire publique canadienne et l’histoire contrefactuelle, l’ouvrage s’aventure à la frontière des genres et offre une perspective bien différente de celle du panorama historiographique; il est plutôt animé par une série de questions dont le fil conducteur est la distanciation historique . J’en suis pour ma part ressorti la tête pleine d’interrogations à mesure que l’ouvrage dépaysait mon propre rapport à la distance historique. Je savais bien que ce rapport, héritage de l’ère moderne, n’était ni naturel ni nécessaire pour articuler le passé et le futur, mais ce livre m’a permis d’expérimenter – je dirais presque d’éprouver – les nombreuses façons de vivre, de bricoler ou d’énoncer distance et connivence avec le passé.
Le livre est un ajout notable au courant historiographique qui, depuis les années 1970, enrichit de façon notable notre capacité à comprendre le passé et notre rapport à lui. Cet intérêt soutenu est une conséquence directe de la crise historique qui a secoué – et secoue encore – plusieurs sociétés et qu’on a d’abord énoncée avec le concept de «postmodernisme» avant de parler, à la suite de François Hartog, de «présentisme», c’est-à-dire d’un temps replié sur le présent et dont le futur n’est plus un horizon mobilisateur. Se pourrait-il que l’historiographie, longtemps reléguée au statut d’auxiliaire, ait un rôle à jouer dans nos sociétés orphelines de la grande Histoire? Au Québec, une nouvelle génération s’est récemment donné l’historiographie comme champ à part entière, tout en reconnaissant que ses objets invitent aux emprunts disciplinaires et à l’hybridation des genres.
La traversée proposée par Mark Salber Phillips ne s’arrête pas au seuil des manières de sentir; elle incite aussi à réfléchir aux enjeux collectifs liés à la distanciation historique. Le livre témoigne bien du fait que l’historiographie, en incitant à penser le temps, débouche sur les enjeux de la production, la diffusion et l’instrumentalisation de l’histoire sur différents terrains (politique, médiatique, commémoratif, etc.) qui débordent le monde scientifique. L’objet multiforme privilégié par l’auteur en constitue un bel exemple; à travers lui, il aborde le délitement des traditions, le statut de l’histoire monumentale sur la place publique, l’importance de l’art et de la culture populaire pour générer de nouveaux rapports au passé, la place prise par la fiction historique ou le rôle des musées immersifs dans les politiques de réconciliation historique.
Pour mieux dépayser le lecteur, Mark Salber Phillips propose dix expérimentations sur la distanciation historique et plus précisément sur les façons dont celle-ci est construite, figurée et énoncée. Son souci des vecteurs et des supports l’amène à naviguer avec aisance au-delà des sources textuelles typiques des ouvrages d’historiographie; ainsi, une histoire statistique de l’Écosse à la fin du XVIII e siècle se transforme en terrain privilégié pour observer une diversité de points de vue sur la tradition et le progrès; un tableau de David Wilkie (1822) l’aide à cerner le passage de l’histoire des grands hommes à celle de la vie ordinaire; la Salle des Premières Nations du Musée canadien de l’histoire est un prétexte pour décrire l’expédition intime vécue par le visiteur.
Loin d’être décoratives, ces différentes entrées sont au cœur de la démonstration de l’auteur, pour qui la distanciation historique se manifeste par le truchement de différents médiums et traditions. Si ceux-ci ouvrent à certaines appropriations de l’histoire, ils en ferment d’autres; par exemple, les efforts pour actualiser la peinture anglaise du début du XIX e siècle étaient minés par son appartenance à un style néoclassique qui limitait sa capacité à représenter la dimension sociale du progrès et de l’Histoire. Ces découvertes nous font voir que différentes expériences de la distanciation historique coexistent dans une collectivité; pis encore, elles affectent le développement de ses grands et petits récits et leur confrontation éventuelle. Cette attention à la diversit